连日来，常州东说念主文新地标——舜山小镇旁的舜园，诱骗川流阻挡的东说念主群。而尤为亮眼的，是展现非遗之好意思的斧劈石展厅。展厅中间，两件由非遗传承东说念主魏达荣、魏玉宇父子现场创作的巨型盆景《长征精神》与《舜山舜水圣贤福地》，领受孟河斧劈石盆景制作工艺，将山石的雄、秀、奇、险展现得长篇大论，犹如一幅立体的山水画，既彰显了当然之好意思，又蕴含了深厚的历史文化底蕴。

据场地志纪录，孟河斧劈石自古就被誉为“中华独秀”。孟河斧劈石，早在宋代杜绾撰写的《云林石谱》中即有纪录。太湖石肃穆“皱漏透瘦”，斧劈石如国画“斧劈皴”，从体式看，有片状、柱状、折带状、横断状、旋转状等多样姿态；以面貌分，有红色、玄色、黛青色、土黄色、五彩色等多种面貌。那黛如烟云、黑如柴炭、黄似玛瑙、红似胭脂的单色劈石，和多色相间、五彩斑斓的好意思艳劈石，千姿百态、好意思艳好意思丽。这些稀世奇石，用来造斧劈石盆景，险些是乱点鸳鸯。

《舜山舜水圣贤福地》局部

魏达荣老先生向记者先容说，《舜山舜水圣贤福地》主要讴歌4200年前的舜帝故事，舜帝在莫得接替尧帝之前，受尧帝请示，到江南了解民情，他谨守到长江南一座峻岭上，看到此地环境优好意思，但因无河无渠，遇到水患后，东说念主民无粮挨饿，其后他携带大禹在此开河排水，而且教庶民耕耘，从而庶民过上幸福生计。在此基础上，又蛊卦庶民（德孝）文化，从而使这里代代出圣贤。“我父子为此创作了这一历史故事盆景，敕令众人要学习舜帝精神，不但要秉承，更要传承，这是中国的文化，体现文化自信和中国精神”。只见各个场景次第张开：圣贤坊前小辈向长者施礼、舜帝蛊卦村民们孝义之说念、舜帝教说念村民们农耕劳顿才能、舜帝携带大禹在峻岭（今叫舜山）开挖河说念、庶民在享受着舜帝给他们带耒的幸福生计、舜山眼下庶民耕耘挑粮入库、舜山下池塘旁庶民们的欢笑风景……

《长征精神》局部

另一件盆景《长征精神》，父子俩花了4年时分来制作，长15米，用了200吨石头，经过陆续地加工，终末打磨成18吨极品石料，造成了这部《长征精神》盆景。遵义会议地址、四渡赤水河、大渡河铁索桥、爬雪山、过草地、延安浮屠山会师……寥若辰星在目，引发东说念主心。

魏老先生说，“这两件盆景的创作东如果两个方针：舜山舜水是为了宣传咱们中华英才5000年的斯文历史，为什么能集合陆续？说明这种文化是有众人基础的，宇宙四大斯文古国于今独一中华英才延续陆续，面临西方文化的入侵，我思用千里浸式的立体故事盆景来教授未成年东说念主要设立文化自信；《长征精神》是为了让众人意志到，在现在的社会布景下，怎么认清倡导激越图强，终了中国梦。”

魏达荣和魏玉宇是盆景时代（孟河斧劈石盆景）传承东说念主，这如故不是两东说念主第一次结合巨型盆景。2019年，他们结合完成了长16米，宽2米的大型盆景——《富春山居图合璧》盆景，抒发对海峡两岸息争的好意思好愿景。历经4年的探索和反复熟识，《富春山居》合璧终于好意思满呈现：只见峰峦叠翠，松石挺秀，云山烟树，浩淼连绵，村庄、平坡、亭台、渔舟、小桥等洒落其间……潸潸缭绕之间，好一片山川浑朴、草木华滋的江南山水，一时分颤动两岸。随后，父子俩又历经四年探索，创作了长18米，宽2.4米，高1.35米的巨型斧劈石盆景《京杭大运河》， 作品展示大运河延绵千年、生生阻挡、时序轮换、四季循环：长城之冬寓意“爱国”，泰山之秋寓意“跨越”，钟山之夏寓意“泛爱”，普陀之春寓意“和谐”……

在几十年的创作经由中，魏老先生发现，讲演中国故事的文化盆景，是最受海表里迎接的。比喻四大名著，《三国小说》，他就用“三顾茅屋”来表现；《西纪行》，用“路在何方”来形容；《水浒》，用“武松打虎”来展示，齐很受迎接。“这些故事齐十分具有中国精神，很忻悦东说念主心。”他说。

扬子晚报/紫牛新闻记者 冯秋红

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